En ese punto, con un público a nivel mundial y siendo percibidos no solamente como una banda de rock mexicana exitosa, sino como una banda de fusión de vanguardia con elementos rockeros, Maná llamó la atención de Carlos Santana, quién los invitó a aparecer en Supernatural, su álbum multi- platino de 1999. Maná entró a este  disco  con una canción escrita y producida completamente por ellos, "Corazón Espinado", la cual los hizo acreedores de 2 Grammys. Un tour masivo con Santana en el 2000 tuvo el efecto de exponer a Maná a una audiencia todavía más grande, como también el de darles suficiente tiempo para trabajar y pulir sus ideas para " Revolución de Amor ".

"Cuando terminamos el tour con Santana, nos tomamos un año libre y descansamos," dijo Alex González un colombo-cubano que conoció a Fher en la Ciudad de México en  1984 . "Hicimos un poco de reflexión, miramos cosas buenas y cosas malas, y escribimos un montón de canciones. De unas 30, escogimos 12. Simplemente nos dijimos '  no toques con tu cabeza, toca con el corazón .   Simplemente súbete y empieza a darle con todo lo que tengas' - creo que en este caso era más cosa de capturar la emoción que de tocar de forma perfecta."

Maná recibe contribuciones en el área de la composición de parte tres de sus miembros, y verdaderamente colaboran en la selección de sus temas. Mientras que la voz carrasposa e inconfundible de Fher domina canciones idealistas como "Justicia, Tierra y Libertad" y "Pobre Juan", Alex da un giro inesperado, convirtiéndose en baterista-cantante en "Fe" y "Nada Que Perder". Sergio Vallín hace una aparición a lo George Harrison cantando en "¿Por qué Te Vas ? "

Y hablando de estrellas invitadas, " Revolución de Amor " cuenta con dos de las más grandes estrellas de la música Latina: Carlos Santana, que aparece en "Justicia, Tierra y Libertad", y el legendario Rubén Blades que da su apoyo a "Sábanas Frías". "Carlos ha influenciado una nueva generación de guitarristas latinos," dijo Vallín, quién con su papel expandido en canciones como "Nada Que Perder", le da a la banda el sonido de guitarra más energico-demoledor de todos sus álbumes. "Desde el principio tuvimos una química especial. También fue maravilloso trabajar con Rubén - respetamos inmensamente el trabajo que ha hecho, tanto como persona,  y  como músico."

Maná  es  en gran parte lo que Fher llama "anti estrellas de rock", dándole más importancia a la música que al estilo de vida 'rockero'. Canciones como "Pobre Juan", que habla de la historia triste de un emigrante mexicano y "Justicia, Tierra y Libertad" que da eco al espíritu de los zapatistas y aboga por los derechos de la gente indígena mexicana, son típicas del legado musical de Maná, como también de su interés continuo por las causas. En 1995, crearon Selva  Negra, una fundación sin ánimo de lucro encargada de proteger varios cientos de millas de la costa pacífica de México. Esta fundación ha patrocinado estudios escolares para  la  comunidad indígena de Chiapas,  provisto  comida a grandes comunidades que se encontraban en momentos de necesidad, y participa actualmente en acciones de Greenpeace y Amnesty International, como también en numerosos temas ecológicos y humanos.

Pero a pesar de sus sinceras inclinaciones ideológicas, Maná demuestra más que nunca en " Revolución de Amor " que ellos saben divertirse a lo rock and roll. Fher está de acuerdo, y concede que aunque es muy serio en lo que respecta a sus obligaciones políticas, es, también un hombre pasional. "Si nos gusta hablar de cambio social, es porque nos sentimos de esa forma," dijo Fher. "Pero más que nada, estamos guiados por un instinto visceral - amamos la música latina, las mujeres latinas, y bailar. Soy un tipo bohemio, y me inspiro yendo a la playa con una buena botella de vino, al lado de una bella mujer."

" Revolución de Amor " es esa tarjeta postal que muestra la perfecta vacación Mexicana que la mayoría de americanos podrían utilizar ya mismo. Pero al mismo tiempo, es una vigorosa declaración melódica, rítmica, emocional y política, sobre una música que tiene su foro en las fiestas de barrio y las refulgentes calles de América.